In der französischen Stadt Beaune im Burgund gibt es ein Haus, das heißt „Hotel Dieu“, also „Hotel Gott“. Das hört sich doch luxuriös an: nach Pool-Landschaft, all-inclusive-Frühstück und Himmelbett. Und tatsächlich ist das Haus mit dem vielversprechenden Namen eines der schönsten und ältesten Häuser der Stadt: prächtige Gauben, farbige Ziegel und kunstvolles Fachwerk.

Das „Hotel Dieu“ stammt schon aus dem Mittelalter. Es wurde aber nicht für Urlauber gebaut, sondern für Kranke und Sterbende. Die lagen dem Stifter des Hauses, Nicolas Rolin, besonders am Herzen. Er hat versucht, diesen Leuten das Leben im „Hotel Dieu“ möglichst angenehm zu gestalten. Es gab wirklich für jeden eine Art Himmelbett aus rotem Samt, dazu Bettflaschen aus Zinn, prachtvolle Wandteppiche, eine hauseigene Apotheke und freie Sicht aus allen Betten auf die Hauskapelle – das galt damals so viel wie Farbfernsehen. Also doch ein bisschen Luxus in einer ansonsten sehr schwierigen Situation.

Wer damals Pest oder Masern hatte, für den war das fast so etwas wie ein Todesurteil. Wer damit aber ins „Hotel Dieu“ gekommen ist, dem muss das vorgekommen sein wie das Vorzimmer zum Paradies. Bei all den Schmerzen war es vielleicht ein kleiner Trost, sich versorgt zu wissen und es ein bisschen angenehm zu haben. Vielleicht wurde das Haus deshalb auch „Hotel Dieu“ genannt.

Ich könnte mir vorstellen, der Name hat noch einen anderen Grund. „Hotel Gott“ - ich glaube an einen Gott, der da absteigt, wo es Menschen schlecht geht, wo sie schwerkrank werden oder sterben, wo sie trauern, Gewalt erleben oder vereinsamen. Da möchte er wohnen, da möchte er dabei sein. Und da ist es egal, ob in einem Prachtbau aus dem Mittelalter oder in einem Krankenhaus in der Ortenau. Ob in einem Hospiz in der Kurpfalz oder einem Lazarett in der Ukraine. Ob in einem Krankenhaus im Gazastreifen oder in den Straßen von Kabul. Gott möchte bei uns Wohnung nehmen, mit uns leben und sein. Und deshalb ist überall dort, wo es Menschen schlecht geht, auch ein bisschen „Hotel Dieu“.