Unser Abendgebet steige auf zu dir, Herr,
und es senke sich auf uns herab dein Erbarmen.

So fängt ein altes Kirchengebet an (EG Württemberg, S. 1219). Für mich ist das ein wohltuendes Bild: Das Abendgebet, das zu Gott hinaufsteigt, und sein Erbarmen, das sich wie eine warme, wohltuende Decke auf mich herabsenkt. Nicht, um alle Dummheiten des Tages zu vertuschen. Sondern als schützende Hülle. Gott weiß um meine Fehler und um die Verletzungen, die ich anderen und vielleicht mir selbst zugefügt habe. Fehler, die dumm waren. Sie gehören zu mir, aber das ist nicht alles, was über mich zu sagen ist. Gott verurteilt die Fehler. Aber mich er liebt trotzdem.

Das Gebet geht so weiter:
Dein ist der Tag und dein ist die Nacht.
Lass, wenn des Tages Schein vergeht,
das Licht deiner Wahrheit uns leuchten.

Auch diese Vorstellung gefällt mir. Das Tageslicht verblasst, aber dass das Licht von Gottes Wahrheit leuchtet auch in der dunkelsten Nacht. Nicht als grelles, blendendes Licht, das mich bloßstellt. Sondern als Licht, das Hoffnung gibt wie eine Kerze in einem dunklen Raum. Goll lässt mir ein Licht aufgehen. Und ich kann erkennen, wie sich Gott die Welt und mein Leben eigentlich gedacht hat.

Geleite uns zur Ruhe der Nacht
und vollende dein Werk an uns in Ewigkeit.
So endet das Gebet.

Geleite uns zur Ruhe der Nacht. Ja, genau das ist es, was ich mir abends wünsche: Eine Nacht, die ich in all ihrer Dunkelheit nicht fürchten muss. Die mir Ruhe schenkt und Erholung. Eine Nacht ohne Angst. Eine Nacht, in der Gott mich weiter so werden lässt, wie er sich seine Menschen vorstellt: Auch im Dunkel voller Licht, trotz aller Fehler leuchtend in seinem Erbarmen.

Mögen Sie dieses alte Kirchengebet noch einmal hören? Mir tut es immer wieder gut:
Unser Abendgebet steige auf zu dir, Herr,
und es senke sich auf uns herab dein Erbarmen.
Dein ist der Tag und dein ist die Nacht.
Lass, wenn des Tages Schein vergeht,
das Licht deiner Wahrheit uns leuchten.
Geleite uns zur Ruhe der Nacht
und vollende dein Werk an uns in Ewigkeit.

Amen (EG Württemberg, S. 1219)