Die biblische Schabbatlektüre beinhaltet einen Höhepunkt in der Geschichte Josefs. Als Vizekönig Ägyptens begegnet er nach langen Jahren, von diesen unerkannt, seinen Brüdern. Diesmal sind sie, die Josef einst töten wollten, sich dann aber damit zufriedengaben, ihn als Sklaven zu verkaufen, als Bittsteller gekommen. Josef könnte ihnen nun all ihre Grausamkeit heimzahlen. Man spürt - die Versuchung ist groß. Er stellt die Brüder auf die Probe indem er Benjamin, den Jüngsten wegen eines vorgetäuschten Diebstahls verhaften lassen will. Jehuda wehrt sich, - im Namen der Geschwister - aufs Äußerste.  Und Josef wird weich: nun gibt er sich als der „verlorene“ Bruder zu erkennen.

Der Vizekönig inszeniert bald eine der eindrucksvollsten „Familienzusammenführungen“ des Altertums. - Er schickt einen ganzen königlichen „Fuhrpark“ nach Kanaan, um den Vater und die Familie nach Ägypten zu holen, da die Hungersnot noch eine Weile andauern wird und er nicht will, dass Jakob und seine Sippe weiter Not erleiden müssen. Die Tora berichtet, daß „im Hause Pharaos bekannt wurde, was Josef plante“, und „das gefiel dem Pharao und seinen Dienern.“  Der Herrscher ermutigte Josef sogar: „Sage deinen Brüdern:  Beladet eure Tiere...nehmt euren Vater und eure Familien und kommt zu mir...“ (1.B.M. 45:16-18)

Von einem Tyrannen war dies äußerst nobel. Man hätte viel eher erwartet, daß er Josef für so viel Eigenmächtigkeit schelten und schlicht und einfach erklären würde: „Das Boot ist voll...wir sind kein Einwanderungsland“

Jakob, der Erzvater hatte dennoch ungute Gefühle.  Er fürchtete sich vor dieser Reise.  Er wollte nicht in einem fremden Land seine letzte Ruhestätte finden...Das Glück, den „verlorenen Sohn“, Josef nochmals zu sehen, ließ aber seine Ängste schwinden. 

Trotz der Freude über Josefs Karriere, - kein „Happy End“ á la Hollywood.  Mit der Auswanderung Jakobs begann das Diaspora-Leben der Israeliten- in der Fremde - und sollte noch 210 Jahre lang andauern...