Beinahe wäre sie verkauft oder abgerissen worden, die St. Josefskirche in Aachen. Als dieses große Gebäude Ende des 19. Jahrhunderts im neogotischen Stil erbaut wurde, lebten im Umkreis bis zu 20000 Katholiken. Heute sind es, mit einer Nachbargemeinde zusammen, 6500. Und für diese Menschen war es ein sehr schmerzlicher Gedanke, ihre Kirche zu verlieren. Mehrere Generationen haben in diesem Raum Gottesdienste gefeiert, Taufen, Erstkommunion, Hochzeiten. Menschen haben darin gebetet, in Augenblicken der Freude oder der Not eine Kerze angezündet, fanden innere Ruhe, Kraft zum Vertrauen.
Aus dieser Not heraus haben die beiden Gemeinden für ihre Josefskirche eine neue Bestimmung gefunden: sie wurde „Urnenbeisetzungskirche als Zeugnis und Stätte christlichen Glaubens an ‚die Auferstehung der Toten und das Leben der kommenden Welt’“ – so erläutern die Gemeinden selbst in einem Faltblatt die Lösung, die sie gefunden haben.
Rechts und links in den Seitenschiffen wurden hohe, schlanke Stelen eingebaut mit versetzt eingelassenen unterschiedlich großen Quadern. Hier können die Urnen der Verstorbenen beigesetzt werden und hier ist Platz für Tafeln mit ihren Namen und Lebensdaten. Die Stelen sind so angeordnet, dass Räume der Stille und des Verweilens entstehen. Blumen und Kerzen, mit denen Angehörige ganz individuell ihrem Gedenken an die Verstorbenen Ausdruck geben, schmücken diese Räume und geben ihnen Wärme. Im Eingangsbereich der Kirche entspringt ein schmaler Wasserlauf, der in der Vierung in das Taufbecken der ehemaligen Pfarrkirche mündet. Der Chor, im vorderen Teil der Kirche, dient als Raum für Trauerfeiern und Verabschiedungsgottesdienste. Dort befindet sich auf der rechten Seite eine Kapelle für das stille Gebet und auf der linken Seite ein Gesprächsraum für die Angehörigen.
Für Unterhalt und Pflege der neuen St. Josefskirche sorgt ein Förderkreis, der die Grabeskirche ideell und materiell unterstützt. Ehrenamtliche geben Auskunft, hören zu, gestalten die Gottesdienste.
Wer die Josefskirche in ihrer heutigen Form besucht, kommt in einen künstlerisch ansprechend gestalteten sakralen Raum. Gottesdienste, Gebete, Symbole – Licht, Wasser, Blumen – sprechen von der Hoffnung, vom Glauben an ein Leben über den Tod hinaus. Die christliche Botschaft wird heute in dieser Kirche in anderer Weise verkündigt als früher, aber mindestens so anregend und überzeugend.

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