Neulich bin ich auf einen Post in Facebook gestoßen: „Ich weiß nicht“, hat da ein Theologe geschrieben, „ob es christlich geboten ist sich für die Schöpfung zu engagieren!“ Er findet dagegen, bereits die ersten Christen hätten doch das Ende der Welt herbei gesehnt. Nun, wo es nahe ist, sollten sich Christen und Christinnen vor allem um die eigene Seele kümmern, anstatt in Weltrettungsaktionismus zu verfallen.

Ich bin etwas fassungslos über diese Haltung. Aber es fanden sich viele positive Kommentare darunter. Offensichtlich teilen nicht wenige diese Auffassung.

Ich glaube das nicht. Und ich glaube auch Paulus würde sich über diese Haltung wundern. Paulus gehörte zu den ersten Christen. Er hat tatsächlich geglaubt, dass das Ende der Welt ganz nahe ist. Er hat geglaubt, dass Christus bald zurückkehrt und dann das Gottes Reich anbrechen würde. Eine Zeit in der niemand mehr leiden müsse. Aber obwohl er davon überzeugt gewesen ist, hat er sich für die Erde eingesetzt. Und dafür, dass die Welt ein besserer Ort wird. Dabei hat er die Schöpfung nicht unabhängig von den Menschen gesehen. Für ihn gehörte beides zusammen. Seine Art zu predigen war deshalb nie weltvergessen.

Die christlich-jüdische Lehre spricht den Menschen Verantwortung zu für diese Welt. Für alles was darauf lebt, Tiere und Pflanzen, in der Luft und im Meer. So steht es im Schöpfungsbericht in der Bibel. Es gibt nichts, was Christen von dieser Verantwortung entbinden könnte. Auch nicht der nahende Weltuntergang. Selbst dann nicht, wenn er die Wiederkehr Christi bedeuten würde. Es ist gut, diese Hoffnung zu haben in der Paulus gelebt hat. In sich die Überzeugung zu tragen, dass auch der Untergang der Welt den Menschen nicht von der Liebe Gottes trennen kann. Aber daraus folgt nicht, sich von der Welt abzuwenden. Sondern eher, sich gestärkt und getröstet für die Welt einzusetzen. Martin Luther hat dafür ein wunderbares Bild geprägt. Er soll gesagt haben: Und wenn die Welt morgen untergehen würde – ich würde heute einen Apfelbaum pflanzen. Recht hat er!