Sie steht im Stammbaum Jesu am Anfang des Neuen Testaments: die Ausländerin Rut. Sie ist eine der Ahnfrauen Jesu, deshalb gehört ihre Geschichte zu den Adventstexten der Bibel. Von Ruth stammt ein beliebter Hochzeitstext: "Wo du hingehst, will auch ich hingehen, dein Volk soll mein Volk sein, dein Gott mein Gott“(Rut 1, 16). Das hat Rut aber nicht zu ihrem Mann oder Freund gesagt, sondern zu ihrer Schwiegermutter Noemi. Noemi stammt aus Israel. Sie war mit ihrem Mann und ihren beiden Söhnen während einer Hungersnot aus Israel ins Nachbarland Moab gezogen. Ihr Mann stirbt bald, ihre Söhne heiraten moabitische Frauen, Orpa und Rut. Bald sterben auch die Söhne. Noemi und ihre beiden Schwiegertöchter bleiben zurück, kinderlos. Drei Witwen, drei Frauen ohne Zukunft. Denn Zukunft lag in Kindern. Noemi beschließt, zurückzugehen in ihre Heimat. Den beiden jungen Frauen legt sie nahe, in Moab zu bleiben und dort neu zu heiraten. Sie gibt die beiden ausdrücklich frei. Orpa bleibt tatsächlich zurück. Rut geht mit ihrer Schwiegermutter. Und jetzt fallen die Worte: "Wo du hingehst, will auch ich hingehen.“ Sie ziehen also in Noemis Heimat, nach Israel. Dort kommt Boas ins Spiel, ein Verwandter. Dem Brauch nach müßte er eigentlich jetzt Rut heiraten. Aber er unternimmt nichts dergleichen. Da ergreift Rut selber die Initiative. Auf Noemis Rat hin legt Rut sich in der Nacht auf der Tenne dem Boas zu Füßen. Jetzt erkennt der seine Pflicht als Verwandter und heiratet Rut. Sie bringt Obed zur Welt, den Großvater des Königs David. Und einer von dessen Nachkommen ist der Zimmermann Josef aus Nazareth, dessen Frau Maria bringt Jesus zur Welt.

Auf diesen verschlungenen Wegen also kommt Rut in die Ahnenreihe Jesu. Sie gehört gar nicht zum Volk Israel, sondern ist eine Ausländerin. Eine mutige Frau. Sie nimmt, auch als es um die Ehe mit Boas geht, ihr Schicksal selbst in die Hand. Und dann ist da ihre Treue zu Noemi, ist die Solidarität, die Klugheit und die Tatkraft der beiden Frauen. Eigenschaften, die Jesus den Weg bereitet haben.